認為不用倚靠上帝的恩典就能洗淨自己的罪是愚昧的

證道:印主烈牧師 │ 講道經文:耶利米書 Jeremiah 2:22-29

 

今天要繼續關於智慧與愚昧系列的講道。我計畫用兩個禮拜的時間來談耶利米書2:22-29。這段經文幫助我們更清楚台灣信仰文化的問題;儘管人們加入教會成為基督 徒,很多人仍然沒有改變他們的傳統台灣宗教思維。你也是這樣的基督徒嗎?你是否 審視過自己,特別是如何看待自己的信仰與生活呢?你對參加教會敬拜及活動的看法 為何?以及為什麼你要奉獻呢?

 

你的世界觀影響了你對上帝、教會與教會活動的看法。如果對基督徒生活和教會 有錯誤的看法,你最終若不是會對上帝有怨懟,就是會對教會中的其他人有忿怒,你的信仰生命也不會成長。所以,我們真的需要閱讀這段經文,需要上帝的話語來改變 我們。
22你雖用鹼、多用皂莢清洗,你罪孽的痕跡仍顯在我面前。這是主耶和華說的。 23你怎能說:『我沒有玷污,沒有隨從巴力』?看看你在谷中所做的,思想你自己的 所作所為;你是快行的獨峯駝,狂奔亂闖。24你是野驢,習慣曠野,慾心發動時就呼 吸急促,發情時誰能使牠轉回呢?凡尋找牠的必不費力,在牠的季節必能尋見牠。25 你不要弄到赤足而行,喉嚨乾渴。你卻說:『沒有用的,我喜愛陌生人,我必隨從他 們。』」26「賊被捉拿,怎樣羞愧,以色列家和他們的君王、官長、祭司、先知也都照樣羞愧。27他們向木頭說:『你是我的父』;向石頭說:『你是生我的。』他們以 背向我,不肯以面向我;及至遭遇患難時卻說:『起來拯救我們吧!』28你為自己做 的神明在哪裏呢?你遭遇患難的時候,讓它們起來拯救你吧!猶大啊,你神明的數目與你城的數目相等。29「你們為何與我爭辯呢?你們都違背了我。這是耶和華說的。 (耶利米書 Jeremiah 2:22-29)
在我們所讀的經文中,上帝繼續揭露祂子民的愚昧與罪行。請看第22-23節。 猶太人試圖為自己做些什麼?他們怎麼形容自己的?

22你雖用鹼、多用皂莢清洗,你罪孽的痕跡仍顯在我面前。這是主耶和華說 的。23你怎能說:『我沒有玷污,沒有隨從巴力』?(耶利米書 Jeremiah 2:22- 23)

在第22節讀到猶太人試圖洗滌自己,這節經文並非在說他們清洗自己的身體而是說他們想洗去心中的罪。他們心想:我可能有點髒,但我只需要多花些力氣用「肥皂」洗刷我的罪就可以了;完全沒有發現自己非常骯髒。
聽起來有點耳熟嗎?有些人認為自己只是做了壞事,有點髒罷了,只需用點 肥皂清潔就好。他們彷如吃肉包子的孩子,當孩子一口咬下包子,脂油都滴滿手上;他們的父母要求他們吃完包子後去洗手,但孩子們只想要趕緊去玩,他們打 開水龍頭,隨便沾了一些水就趕􏰀去玩。如果他們的父母有留意到這個狀況,他 們會問孩子:「你有用肥皂嗎?讓我聞一下你的手,看看你有沒有用肥皂。」
我看過太多次這樣的場景了!
台灣人也是這樣的,當人們做了不好的事情,內心產生了罪疚感,他們會顯 出虔誠的模樣,心想著:去做禮拜吧、去奉獻吧!就這樣,像個乖孩子一樣—他們持續了幾天,直到心理好過一些了以後。接著,禮拜天你在教會就不再看到他們 了,因為他們太忙以致於不能再來敬拜上帝了。
另外有些人認為他們的問題更大一些,所以他們使用「大量的肥皂」。這就 是佛教、慈濟或台灣傳統宗教、伊斯蘭教、或新宗教(如一貫道)和摩門教的愚 昧之處。他們列出一些戒律比如:不吃豬肉、吃素……,以為守戒律就能把自己洗乾淨
現今,人們奉獻很多錢或者花很多時間去拜拜。他們搭乘遊覽車,不只是去宜蘭的某間寺廟而已,他們花上一整天的時間去好幾間寺廟進香拜拜。這就是 「大量的肥皂」
有些人們認為「最大的肥皂」是:出家。妄以為「最大的肥皂」可以把自己的罪洗得乾乾淨淨。
但上帝在第22節說什麼?上帝說你的罪污仍然存在,對上帝來說,它顯而易見。 當你因罪而使靈魂髒污,你絕對無法自己洗掉它。無論怎麼做,或是追隨哪個哲學家 的方法,都無法洗掉你自己的罪。
如果罪的污點仍然存在,死後你將站在上帝面前接受審判;你將永遠下地獄。這 是個壞消息。但如果你看一下第23節,還有更多的壞消息。
在第23節中,「巴力」是迦南地所拜的假神,就像在台灣有媽祖、土地公和佛祖 一樣。猶太人說:「我沒有玷污,沒有隨從巴力。」他們為什麼這樣說呢?他們若不是想欺騙上帝,就是在自欺欺人。他們過於看重自己,卻對自己的罪看得很輕。人們習於用一種愚昧的看法審視自己。
耶穌把猶太人領袖形容為粉飾的墳墓,外面看起來很美,但裡面 「裝滿了死人骨 頭和一切汙穢。」;他們「對人顯出公義,裡面卻充滿了偽善和罪惡。。(馬太福 音23:27-28)
有些政治人物擁有權力與新聞媒體的支持下,會扭曲事實甚至編造謊言來維護自 己的利益。這就是所謂的「宣傳」,他們一直這麼做以致於開始無視於實際情況。他們開始相信自己的「宣傳」,以致做出錯誤的決定。我們容易相信那些與自己有關的「宣傳」。
§ 我們需要了解輕看自己的罪是愚昧的。
人們通常認為自己是好人,甚至沒有內疚的感覺,他們只想討價還價以獲得上帝的幫助。如果上帝不按他們的要求去做,他們就會生氣。但是我們不能只為了得到上帝的幫助而「暫時當個一個乖孩子」。輕看罪的問題是,隨著時間過去,你將不會再為罪感到窘迫,你的心會變硬,周圍聚集一些只會肯定你而不會譴責你的人。屆時, 你將完全沒有羞恥感。我們不僅需要了解輕看自己的罪是愚昧的,也需要了解罪惡的生活是可恥的
§ 我們需要了解罪惡的生活是可恥的。
請看第23和24節。上帝把猶太人比作動物,這是一個令人尷尬的畫面。如果上帝把我們比作鳥類,那可能還沒有問題。雄鳥在春天會唱出十分美妙的歌曲來吸引雌鳥,有些甚至會跳舞,那真的是很甜美。但其他動物在交配季節的行為,在人們看來是羞 恥的且令人尷尬,我們只得將視線轉移。在宜蘭沒有驢子或駱駝,但是有很多流浪狗。一年中的某個時節,會有一群公狗 跟著母狗走,你知道我形容的情況。但人們若也如此行,那是多麼令人尷尬和感 到羞恥啊!上帝用這個例子告訴猶太人,他們的罪是多麼的可恥!
在東亞「愛面子」的文化中,人們會因為別人對自己的看法感到沒面子或羞恥,但他們卻不關心上帝怎麼看他們,他們在上帝面前不會有羞恥感。
其實,對罪感到羞恥是件好事,它使你討厭罪,不想再犯罪
請看第25和26節:
25 你不要弄到赤足而行,喉嚨乾渴。你卻說:『沒有用的,我喜愛陌生人, 我必隨從他們。』」26 「賊被捉拿,怎樣羞愧,以色列家和他們的君王、官長、 祭司、先知也􏰁照樣羞愧。(耶利米書 Jeremiah 2:25-26)
我們不僅需要了解輕看自己的罪是愚昧的,也需要了解罪是可恥的,同時也需要明白罪惡的生活是荒謬和非理性的
§ 我們需要明白罪惡生活的荒謬和無理性。
男人和女人、男孩和女孩心理的問題不是只有壞習慣,我們有慣於歪曲的傾 向,驅使我們去追求假神。
儘管上帝在以色列行了這麼多神蹟,多次從入侵以色列的軍隊中拯救他們, 差派給他們那麼多先知,他們還是去跟隨戰敗方所崇拜的假神。以色列真是愚蠢 啊!在上帝賜給他們國家後,他們仍四處張望,尋求外國的假神,就是不敬拜真神上帝。
看看上帝在第25節是如何描述他們罪惡的生活。你注意到了嗎,我們不只是 隨意地接受世界的東西,更是追著它們跑,把精力花在追求這些事物上而不是尋 求上帝。我們追求世上的事物,直到鞋子破了、喉嚨乾了,卻仍執意追求這世上 不能滿足我們的事物。
若你簡單地用邏輯想想,將會明顯看到:只有一位上帝創造了萬有,不可能 有其他的神。但我們罪惡的心恣意地追求虛假的偶像,接受來自書籍和YouTube影片裡各種奇怪的觀念,我們會做任何事但不會順服於真神。無論牧師說什麼, 或者我們在聖經中看到了什麼,如果與自己的願望背道而馳,我們就會選擇忽視 它。無論上帝怎麼說,我們都在不斷地尋找世界上的東西。
學校教授用心理學的方式教導學生,他們說壓抑慾望或試圖改變自己的習慣 是沒有好處的。他們說,健康的做法是順從於自己的慾望,而不是壓抑它們。
就像第25節,他們說:『沒有用的,我喜愛陌生人,我必隨從他們。』(耶利米 書 Jeremiah 2:25);這就像是瘋了一樣,無論別人說什麼或是發生什麼事,我都必須 追求真神上帝以外的東西。順從上帝不會讓我快樂,但是其他事物會使我快樂。
因此我們會做一些非常荒謬的事情,27 他們向木頭說:『你是我的父』;向石頭說:『你是生我的。』他們以背向我,不肯以面向我;及至遭遇患難時卻說:『起 來拯救我們吧!』(耶利米書 Jeremiah 2:27)。
我們都知道木頭和石頭不是神,這是顯而易見的。那麼,台灣那麼多的寺廟為什 麼都有木頭、石頭和金屬製成的偶像?它們看起來就像玩具人偶,然而人們卻在求告它們。
最終,我們敬拜和事奉的顯然不是上帝,而是從這世界的事物—金錢、面子、成功,尋求我們的平安和安全感。
當我祝禱時,會說:「願恩惠、平安從我們的父神歸給你們!」。有些人如果銀 行帳戶裡有很多錢,就會感到很平安。他們似乎是聽到從提款機傳出聲音說:「願恩 惠、平安歸給你們!」。
對有些人來說,光是有錢還不夠;他們想要旁人都知道他們富有。所以他們買昂 貴的汽車和衣服,想盡各種辦法讓別人知道他們很有錢。你是否看到他們試圖從人的 讚美中去獲得平安和喜樂?
當你用金錢或這世上的其他事物取代上帝的位置時,這就好像你走進孩子的房間, 拿出一個洋娃娃,向它鞠躬說:「我的女神!請妳救救我!」一樣的愚蠢。
主說:「你罪孽的痕跡仍顯在我面前。」(耶利米書 Jeremiah 2:22b),你的心仍 有罪孽的痕跡;因此,很明顯的問題是:什麼能洗淨我的罪?
今天的經文教導說:你無法洗掉自己罪孽的痕跡。更嚴重的是,你一直在犯更多 的罪,增加更多的罪惡感,罪孽的痕跡也越來越黑了。
§ 什麼能洗淨我的罪?
有一首美妙的詩歌《萬古磐石》將我們這段經文詮釋的很好:
縱然勤勞不罷休,亦不能達主要求,
縱然心能以持久,縱眼淚永遠淌流,
仍不能贖我罪尤,惟有主能施拯救。
那麼要怎麼做呢?我們要完全依靠在耶穌基督裡上帝的恩典
兩手空空到主前,只有依緊十架邊,
赤身求主賜衣服,無依靠望主恩助,
污穢奔至活泉旁,求主洗我免滅亡。
何能洗淨我罪孽,惟靠救主耶穌寶血!